一、成语马后炮什么意思
1、这里，马后炮指对方已经跳了马，己方才当头炮。
2、比喻事后采取措施，无济于事，或者事情已经发生，才说自己有先见之明，说自己早料到事情的结果会是这样，指人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。
3、廖名春曾引用清代学者的代表观点来佐证《五行》带来的新义继承了清代学者的观点:“今考古人所谓慎独者，盖言礼之内心精微，皆若有威仪临乎其侧，虽不见礼，如或见之，非人所不知、己所独知也。”
4、人们日常所谓马后炮，主要是指的人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。
5、当着一件事情发生以后，如果我们没有及时地采取必要的措施，而是过了许久才采取一些措施，那么，照一般人的口头语，这就叫做马后炮。如果我们对于这件事情发生的原因、经过等等，也是在很久以后才弄清楚，那就更要被批评为马后炮了。
6、这里的“慎其独”强调的便是“慎其心”的理念，在帛书《五行》中通过引用《诗》来阐述慎独;“婴婴于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”能“差池其羽”，然后能至哀。君子慎其独也。魏启鹏先生认为此处的“慎”当训为顺。顺从内心，才能做到“慎其独也”，其刻画的亦然是内心世界的一种情感变化。
7、“慎独”思想解读的演变并不是由涵义上的谨慎独处到内心专一那么简单，其内在义理的丰富可以看出儒家人格修塑的博大精深。传承“慎独”思想，在重视个体的自我价值的基础上，保持道德自律，反躬自省，敦品励德，对于今天人格修塑的开展大有裨益。
8、马后炮，本来是，象棋术语。后用来比喻事后才采取措施，但已无济于事。
9、用法作主语、宾语、定语；指放马后炮的人。示例有些人把～当做了一种讽刺，如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。马南邨《燕山夜话·三种诸葛亮》灯谜：孔明来晚了
10、现代学者的解读，其一是将独处所表现出来的外在显性状态内化为心灵深处的一种专一隐性存在，其二更多的是将解读的重点把握在对“慎”的理解上。梁涛对《大学》中“慎独”解读的重点就在把握“诚其意”上面，其实无论是“诚其意”或者“诚于中”，所反映的都是在强调个体内心世界的一种状态，这种重内化的人本理念是支撑“慎独”解读新义的最重要基础。
11、马后炮，中国象棋术语。一方的马与对方的将处于同一直线或同一横线，中间隔一步，再用炮在马后将军，称为“马后炮”。是残避或中局阶段一种颇有力量的杀着。
12、步步为营是指军队每向前推进一步就设下一道营垒。形容进军谨慎。也比喻行动，办事谨慎。
13、出处：元·无名氏《隔江斗智》第二折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”
14、双升英雄会马后炮是一个网络流行语，意思是在某个事件或讨论结束后，某人才突然出现并发表自己的观点或评论，通常是对之前已经达成共识或结论的事情进行无意义的补充或重复。这个词语常用于形容某人在事后插嘴或发表无关紧要的意见，以显示其无知或不重要的立场。
15、马后炮是象棋里的一招，“马”后面加一颗炮，将对方的军。马后炮一出，对方就死棋了。
16、说女孩是马后炮，就是事情发生时候你没有出主意，事情已经结束了，你再出主意，也叫做事后诸葛亮
17、然而郑玄、孔颖达以及朱熹等对“慎独”的早期解读，其着重点就是在“独”字上，它更加强调的是一种独处的状态，“慎”理解为谨慎、小心，对于独处而言起到的是一种限定或者修饰作用。今天的很多学者都对“慎独”做出了新的解读。
18、现实生活中是一个贬义词，比喻事情已经发生了,才说自己有先见之明啦，说自己早料到事情的结果会是这样啦~
19、他做事跟他下棋一样，不是马后炮，就是举棋不定，没有一点主见。
20、现实生活中是一个贬义词，“当头炮，把马跳”是象棋的一种开局着法，马后炮指对方已经跳了马，己方才当头炮，比喻事后采取措施，无济于事，或者事情已经发生，才说自己有先见之明，说自己早料到事情的结果会是这样，指人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。
二、马后炮什么意思解释
1、马后炮和事后诸葛亮的意思相似，是说这些人事前无办法，事后说的头头是道，还会埋怨他人，好像他早就知道该怎么做，一副料事如神的模样。
2、孔颖达则在《礼记正义》中说道:“故君子慎其独也者，以其隐微之处，恐其罪恶彰显。故君子之人恒慎其独居，言虽曰独居，能谨慎守道也。”他在郑玄思想的基础上更加强调“谨慎”对待“独处”，“慎其独居”的同时又要努力做到“谨慎守道”。
3、出自；清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。”
4、“慎独”思想在早期儒家的经典文献《礼器》、《中庸》、《大学》中都有所提及，“慎独”思想在儒家先圣的言述著作中也多有体现。后来出土的郭店楚简《五行》篇和马王堆帛书《五行》篇当中对早期儒家“慎独”思想的解读出现了新的变化。
5、“慎独”本义:外在的谨慎独处
6、考完试后我发现这道题错了！别人突然告诉了我答案！这真是马后炮。
7、我们喜欢的是事情当时发生的时候，你当时就应该给出解决方案，而不是等人家这个事情已经结束了，你再去添油加醋的说三道四，这样很不讨人喜欢的
8、马后炮指，有些事情已经过去了，但作为旁观者说一些没有用的话，起不到解决问题，根本作用的话，这种人他事先没有处理事情的能力，在后面事情发生以后说一些无价值的话
9、马后炮是象棋里的一种杀着，由马在前面锁住帅的进退路炮在后面直线攻击构成马后炮。
10、马后炮是一个比喻性词语，其意思是指事后才采取措施，但已无济于事。这个词语来源于中国象棋术语，指的是先用马把对方的将控制住，然后再用炮在后面照将，以杀死对方的杀势。此外，也有其他解释，如旧时戏剧界的一个隐语，或是一场战斗结束后，前线统帅和各军指挥员为了安抚士气，给后面指挥员一些鼓劲打气的话。
11、朱熹在《中庸章句》中将“慎独”阐释为:“是以君子既常戒惧，而于此负加谨焉，所以遏人欲于将萌，而不使其滋长于隐微之中，以至离道之远也。”他将“慎独”的范围扩大化，即个体以为“独”即可，无关乎他处在深山孤岭还是集市闹巷，这种空间状态上的“慎独”被朱熹内在虚化，成为个体理念上的一种独处，有一种“大隐隐于市”的情怀在里面。
12、用法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻不及时的举动示例：清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放那～，可是迟了。”
13、是象棋术语，释义：常比喻拖延在事情发生后的行动。也常说事后诸葛亮。出自元·无名氏《隔江斗智》第二折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”
14、象棋里的一招,“马”后面加一颗炮，将对方的军~马后炮一出,对方就死棋了~
15、现实生活中是一个贬义词，比喻事情已经发生，才说自己有先见之明，说自己早料到事情的结果会是这样，指的人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。
16、在《礼记·礼器》中曾记载:“礼之以少为贵者，以其内心者也。德产之致也精微。观天下之物无可以称其德者，如此，则得不以少为贵乎?是故君子慎其独也。”郑玄曾用“用心于内，尚其德在内”解释何谓“以其内心者也”，强调的也是“用心于内”的个体独处，并在这种状态下做到谨慎不苟。
17、马后炮的意思是比喻事后才采取措施，但已无济于事。在现实生活中是一个贬义词。
18、马前卒：比喻没有目的地为人奔走效力的人。马后炮：比喻事情已经发生，才说自己有先见之明，说自己早料到事情的结果会是这样，指人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。
19、像生活中有很多马后炮，是否诸葛亮，其实我们都不太喜欢这种人
20、有学者总结《五行》中的“慎”其实可理解为“思”的含义，并认为《五行》所谓“慎独”即是思心，也就是心思的工夫，是专注内心精微的德性活动，好德修德，成就心之精神，最终通达天道的成圣工夫。这些都是在对“慎”的不同理解上引发的关于“慎独”思想的不同认识。
三、马后炮什么意思啊
1、一马当先意思是原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
2、别大意了，小心马后炮！
3、“慎独”新解:内心的专注专一
4、这个词语也可以用来形容某人在某个领域或话题上的知识水平不够，只能在别人已经讨论完毕后才能发表自己的意见。
5、例句；安全多下及时雨，教育少放马后炮。
6、李景林是这样来理解“慎独”思想的:“以人心灵生活的内在性、独特性之人格自由为前提奠定德和德化的基础，这是帛书《五行》慎独思想的一个重要特点。”
7、车前卒，马后炮应分为两个典故：车前卒，就是大将殿后，卒冲锋在前的开路先锋。所谓的马后炮在棋局之中，马在前，炮在后成绝杀之局。
8、兵来将挡敌军来了，就派将官率军抵挡。比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。也比喻对待不同情况采取不同的对策。
9、开始又不说现在来马后炮！
10、在这里清代学者的解读认为《大学》《中庸》中所述的“慎独”思想是指向“内心精微”的，如若单纯将理解的重点放在“独”字上，则丧失了“慎独”所要表达的原本思想。
11、梁涛认为《大学》《中庸》以及《五行》的慎独均是指内心的专一，指内在的精神状态。所谓的“五行”，是“形成于内心的，但它还有‘多’的嫌疑，还没有真正统一于心”。
12、在现实的生活中，如领导到哪里去，就要提前让人收拾场地，安排住行。现在人们称的马后炮，一般是指，在一个事情发生时，没人拿出解决的办法，当有人解决了此事，他才说出想法，就有了你真是马后炮之说。
13、”现实生活中是一个贬义词，“当头炮，把马跳”是象棋的一种开局着法，马后炮指对方已经跳了马，己方才当头炮，比喻事后采取措施，无济于事，或者事情已经发生，才说自己有先见之明，说自己早料到事情的结果会是这样，指人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。
14、事情已经过去了，现在放马后炮还有什么意思？
15、东汉末年经学大师郑玄在注解《中庸》时曾表述“慎独者，慎其闲居之所为。”郑玄更加强调的是一个人即使处在独处的状态下，依然能够时刻做到遵守规范，不违背伦理道德要求，这种状态显现更多的是展示空间上的一种自我约束力。
16、主流传统的“慎独”观主要以郑玄、孔颖达、朱熹等为代表，强调的更多是一种外在独处的修养状态。
17、当着一件事情发生以后，如果我们没有及时地采取必要的措施，而是过了许久才采取一些措施，那么，照一般人的口头语，这就叫做马后炮。如果我们对于这件事情发生的原因、经过等等，也是在很久以后才弄清楚，那就更要被批评为马后炮了。这就可见，马后炮在一般人的口头语中，总是带着消极的涵义。这一点似乎是很明显的了。
18、意思是；比喻事情已过去才发议论。
